يعني : أنّ الحال تجيء مؤكّدة للجملة ، ويجب أن يكون عاملها مضمرا ، وأن تكون واجبة التّأخير ، مثال ذلك : " زيد أبوك عطوفا " ، فالعامل فيها واجب الحذف " 1 " ، تقديره إن كان المبتدأ غير " أنا " : أحقّه " 2 " وأعرّفه ، وإن كان " أنا " حقّني واعرفني ، وإنّما لم يصحّ تقديره : أعرّف أو أحقّ ، مع كون المبتدأ " أنا " " 3 " لما يؤدّي ( إليه ) " 4 " من تعدّي فعل الضّمير المتّصل إلى مضمره المتّصل ، لأنّ التّقدير : أعرّفني : فيكون الفاعل والمفعول شيئا واحدا ، مع كونهما ضميرين متّصلين " 5 " . وإنّما وجب تأخير الحال ، لأنّها مؤكّدة للجملة ، والمؤكّد بعد المؤكّد . ويشترط في الجملة المؤكّدة " 6 " بها " 7 " أن تكون اسميّة ، وأن يكون جزآها معرفتين ، وأن يكونا جامدين . وفهم كونها اسمية : من قوله : " جملة " بعد ذكر المؤكّدة لعاملها ، والمؤكّدة لعاملها فعلية ، وهذه قسيمتها ، فوجب أن تكون اسميّة . وفهم كون جزأيها معرفتين : من تسميتها مؤكّدة ، لأنّه لا يؤكّد إلّا ما قد عرّف . وفهم اشتراط كون جزأيها جامدين : من قوله : " وإن تؤكّد جملة " لأنّه لو كان أحد جزأيها مشتقا ، لكانت مؤكّدة لعاملها ، فيكون من القسم الأوّل . ثمّ قال رحمه اللّه تعالى : وموضع الحال تجيء جملة * كجاء زيد وهو ناو رحله / اعلم أنّ الحال على قسمين : مفرد ، وهو الأصل - وقد تقدّم - ، وجملة ،

--> ( 1 ) وقال الزجاج : الخبر مؤول بمسمى ، فيعمل في الحال ، وقال ابن خروف : ضمن المبتدأ تنبيها فهو العامل . انظر ارتشاف الضرب : 2 / 363 ، التصريح على التوضيح : 1 / 388 ، شرح الرضي : 2 / 215 ، الهمع : 4 / 40 ، شرح المرادي : 2 / 163 . ( 2 ) أحقه : بفتح فضم من حققت الأمر بالتخفيف أي : تحققته ، أو بضم فكسر من أحققته بمعنى : أثبته . انظر حاشية الخضري : 1 / 220 ، حاشية الصبان : 1 / 185 . ( 3 ) في الأصل : غير أنا . انظر شرح المكودي : 1 / 174 . ( 4 ) ما بين القوسين ساقط من الأصل . انظر شرح المكودي : 1 / 174 . ( 5 ) انظر شرح المكودي : 1 / 174 ، وقال أبو حيان في الارتشاف : " والعامل في هذه الحال قدره سيبويه في قولك : " هو زيد معروفا " : انتبه ، وألزمه معروفا ، وقدره غيره إن كان المخبر عنه غير " أنا " تقول : أحقه أو أعرفه ، وإن كان " أنا " قدر : أحق أو أعرف أو أعرفني " . انتهى . انظر ارتشاف الضرب : 2 / 363 ، الكتاب : 1 / 256 - 257 . ( 6 ) في الأصل : المؤكد . انظر شرح المكودي : 1 / 174 . ( 7 ) أي : بالحال .